แทงคาสิโนออนไลน์ Oracle of Delphi ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสถานที่โบราณที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งในกรีซ ได้กลายเป็นคำขวัญสำหรับคำทำนายไปทั่วโลก และความรุ่งโรจน์ของสถาปัตยกรรมและศิลปะของเดลฟีมากมายยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้

ท่ามกลางฉากหลังของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติที่สวยงามตระการตา อนุสาวรีย์หลายแห่งของเดลฟีพูดถึงประวัติศาสตร์โบราณของสถานที่แห่งนี้ ผู้เข้าชมอาจเข้าใจดีเมื่ออยู่ที่นั่นว่าทำไมชาวกรีกโบราณจึงเชื่อว่าที่นี่เป็นศูนย์กลางของโลกทั้งใบ

ตามสารานุกรมยุคไบแซนไทน์ที่เรียกว่าสุดาเดลฟีได้ชื่อมาจากเดลฟีน นางพญานาค (ดราไคนา) ซึ่งอาศัยอยู่ที่นั่นซึ่งถูกพระเจ้าอพอลโลสังหาร อย่างไรก็ตาม ในอีกแง่หนึ่ง พญานาคเป็นพญานาคเพศผู้ที่เรียกว่าไพธอน

ทางด้านเหนือของทางแยกหุบเขา เดือยของ Parnassus ที่โผล่ขึ้นมาเหนือหุบเขาที่แคบกว่านั้นคือที่ตั้งของ Krisa โบราณ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นอำนาจปกครองของทั้งหุบเขา ทั้ง Amphissa และ Krisa ถูกกล่าวถึงใน “Catalog of Ships” ของ Iliad มันเป็นที่มั่นของชาวไมซีนี Krisa เองคือ Middle Helladic ตั้งแต่ 1,900 ถึง 1,550 ปีก่อนคริสตกาล

ตามที่ โศกนาฏกรรม กรีกโบราณ Aeschylus ในอารัมภบทของ “Eumenides” คำพยากรณ์มีต้นกำเนิดในสมัยก่อนประวัติศาสตร์และการบูชาเทพธิดาแห่งโลก Gaia

เดลฟี
โทลอสที่เดลฟี เครดิต: Facebook/พิพิธภัณฑ์โบราณคดีเดลฟี
กล่าวกันว่า Zeus ได้กำหนดที่ตั้งของเดลฟีหลังจากที่เขาพยายามค้นหาศูนย์กลางของ “ยายธรณี” (ไกอา) ของเขา เขาส่งนกอินทรีสองตัวที่บินจากส่วนปลายด้านตะวันออกและตะวันตกของโลก และทางของนกอินทรีข้ามผ่านเดลฟีซึ่งพบออมฟาลอสหรือสะดือของไกอา

การยึดครองพื้นที่ของมนุษย์ในเดลฟีสามารถสืบย้อนไปถึงยุคหินใหม่ได้ตั้งแต่ 6,800 ถึง 3,200 ปีก่อนคริสตกาล โดยมีการยึดครองและการใช้ประโยชน์อย่างกว้างขวางโดยเริ่มตั้งแต่สมัยไมซีนีตั้งแต่ 1,600–1,100 ปีก่อนคริสตกาล

อย่างไรก็ตาม เมืองนี้เริ่มมีความเกี่ยวข้องแบบแพน-เฮลเลนิกในฐานะทั้งศาลเจ้าและนักพยากรณ์ในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล

ชื่อเดลฟีมาจากรากเดียวกับδελφύς หรือ “มดลูก” และอาจบ่งบอกถึงความเลื่อมใสของไกอา เนื่องจากหน้าผาขนาดมหึมาที่มีรอยแยกขนาดใหญ่ในบริเวณนั้นถูกเรียกว่า “มดลูกของโลก”

พื้นที่ที่สวยงามตระการตานี้ได้รับการยอมรับจาก UNESCO ให้เป็นมรดกโลก เนื่องจากได้รับอิทธิพลอย่างมากในโลกยุคโบราณ ดังที่เห็นได้จากอนุสรณ์สถานหลายแห่งที่สร้างขึ้นโดยนครรัฐกรีกโบราณที่สำคัญส่วนใหญ่ที่นั่น

อันที่จริง เป็นไปไม่ได้ที่จะขจัดอิทธิพลของคำพยากรณ์ของ Delphic ออกจากประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรในสมัยนั้น — หรือจากประวัติศาสตร์ตะวันตกเอง ที่ซึ่งคำว่า oracle ได้ถูกส่งต่อไปยังทุกภาษาเพื่อเป็นคำทำนาย

เดลฟีตั้งอยู่บนเนินเขาทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Mount Parnassus และเป็นหนึ่งในแหล่งโบราณคดีที่สำคัญและใหญ่โตที่สุดของกรีซ เป็นส่วนหนึ่งของอุทยานแห่งชาติ Parnassos ตั้งแต่ปี 1938

โรงละครเดลฟี
โรงละครเดลฟี เครดิต: Filippos Marinakis / CC BY-SA 4.0
คำพยากรณ์แห่งเดลฟี
ตามตำนานกรีก เดลฟีเคยถูกเรียกว่าไพโท (Πυθώ) ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งทำหน้าที่เป็นที่นั่งของพีเธีย นักพยากรณ์หลักที่ได้รับการปรึกษาหารือเกี่ยวกับการตัดสินใจครั้งสำคัญในโลกคลาสสิกโบราณ อนุสาวรีย์หินที่เรียกว่า omphalos (สะดือ) ของ Mother Earth – ยังคงมีอยู่อย่างเหลือเชื่อจนถึงทุกวันนี้

Oracle of Delphi, Pythiaซึ่งเรียกอีกอย่างว่า Sibyl เป็นนักบวชหญิงที่จะทำนายจากขาตั้งกล้องใน adyton ที่จมของ Temple of Apollo เชื่อว่าพระเจ้าเองพูดผ่านคำทำนายนี้

เมื่อถูกถามคำถาม Oracle ซึ่งบางทีค่อนข้างฉลาดแกมโกง ไม่เคยให้คำตอบโดยตรง แต่พูดในเชิงเปรียบเทียบด้วย “ความหมายที่ซ่อนอยู่” และ “ความคลุมเครือ” ตามที่ Plutarch กล่าว ซึ่งตัวเขาเองคือนักบวชแห่ง Apollo และนักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ ต่อมาก็ขึ้นอยู่กับฝ่ายที่สอบถามว่าจะตีความอย่างไร

เมื่อคำทำนายถูกมองว่าเป็นคำที่แท้จริงของพระเจ้า ความหมายที่แท้จริงหากสามารถรู้ได้จะต้องเป็นความจริงอย่างแท้จริง นักประวัติศาสตร์ที่เก่งที่สุดในยุคนั้นเชื่อว่าหลักการนี้เป็นความจริง นักประวัติศาสตร์ที่เก่งที่สุดหลายคนใช้เวลาอย่างมากในการตีความตำนานที่เล่าขานว่าเป็นเรื่องจริง

เธอจะต้องเป็นหญิงชราผู้มีชีวิตที่ไร้ที่ติซึ่งได้รับเลือกจากชาวนาในพื้นที่ ตามลำพังในถ้ำชั้นในที่ปิดล้อม (กรีกโบราณ adyton – “อย่าเข้าไป”) Oracle นั่งบนที่นั่งขาตั้งกล้องเหนือช่องเปิดในโลก (“ช่องว่าง”)

ตามตำนานเมื่อ Apollo สังหาร Python ร่างกายของมันก็ตกลงไปในรอยแยกและควันก็เกิดขึ้นจากร่างกายที่เน่าเปื่อย มึนเมาโดยไอระเหย sibyl จะตกอยู่ในภวังค์ทำให้ Apollo สามารถครอบครองจิตวิญญาณของเธอได้ ในสภาพนี้เธอพยากรณ์ ไม่สามารถปรึกษา oracle ได้ในช่วงฤดูหนาว เนื่องจากเป็นช่วงเวลาที่ Apollo จะอาศัยอยู่ท่ามกลาง Hyperboreans ตามธรรมเนียมแล้ว ไดโอนีซุสจะอาศัยอยู่ในพระวิหารในช่วงที่เขาไม่อยู่

ขณะอยู่ในภวังค์ Pythia “คลั่งไคล้” – น่าจะเป็นรูปแบบของสุนทรพจน์ที่มีความสุข – และเสียงพูดเพ้อเจ้อของเธอถูก “แปล” โดยนักบวชในวัดให้เป็นเลขฐานสิบหกที่สง่างาม มีการคาดเดากันว่านักเขียนในสมัยโบราณ รวมทั้งพลูตาร์ค ซึ่งเคยทำงานเป็นบาทหลวงที่เดลฟี คิดถูกในการกล่าวถึงผลกระทบทางวาจาต่อปอดบวมที่มีกลิ่นหอมหรือไอระเหยที่หลุดออกมาจากช่องว่างในหิน

ออราเคิลเดลฟิกใช้อิทธิพลอย่างมากทั่วโลกกรีก และเธอได้รับการปรึกษาก่อนการดำเนินการสำคัญๆ ทั้งหมด รวมทั้งสงครามและการก่อตั้งอาณานิคม เธอยังเป็นที่เคารพนับถือจากประเทศที่ได้รับอิทธิพลจากกรีกทั่วโลก เช่น ลิเดีย คาเรีย และแม้แต่อียิปต์

วิหารอพอลโล
วิหารอพอลโลที่เดลฟี มองเห็นหุบเขาโฟซิส เครดิต: Skyring / CC BY-SA 4.0
ความสำคัญทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่ของDelphi
เดลฟีกลายเป็นที่ตั้งของวัดใหญ่ของฟีบัส อพอลโล เช่นเดียวกับเกม Pythian และ Oracle แม้แต่ในสมัยโรมัน ยังมีรูปปั้นเกี่ยวกับคำปฏิญาณหลายร้อยรูป ซึ่งพลินีผู้น้องบรรยายไว้และเปาซาเนียสมองเห็น สลักอยู่ในพระวิหารมีสามวลี: γνῶθι σεαυτόν (gnothi seautón หรือ “รู้จักตัวเอง”); μηδὲν ἄγαν (mēdén ágan หรือ “ไม่มีอะไรเกินเลย”) และ Ἑγγύα πάρα δ’ἄτη (engýa pára d’atē หรือ “คำมั่นสัญญาและความชั่วร้ายใกล้เข้ามา”)

การประพันธ์จริงของหลักสามประการที่ตั้งขึ้นบนวิหารเดลฟีอาจเป็นประเด็นที่คาดเดาได้เสมอ เป็นไปได้มากว่าพวกเขาเป็นสุภาษิตที่นิยมซึ่งมักจะนำมาประกอบกับนักคิดชาวกรีกบางคน

วิหารอพอลโลปรากฏเป็นประจำในวรรณกรรมของโฮเมอร์ ใน “อีเลียด” Achilles จะไม่ยอมรับการเสนอสันติภาพของ Agamemnon แม้ว่าจะรวมความมั่งคั่งทั้งหมดไว้ใน “พื้นหิน” ของ “rocky Pytho” ใน “Odyssey” Agamemnon ข้าม “พื้นหิน” เพื่อรับคำทำนายจาก Apollo ใน Pytho

Hesiod นักประวัติศาสตร์ยังกล่าวถึง Pytho “ในโพรงแห่ง Parnassus” ในงานของเขา “Theogony” การอ้างอิงเหล่านี้บอกเป็นนัยว่าวันที่ทราบเร็วที่สุดของการดำรงอยู่ของออราเคิลคือศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นวันที่น่าจะเป็นขององค์ประกอบของงานของโฮเมอร์ แน่นอนว่ายุคก่อน ๆ ของการดำรงอยู่ไม่สามารถละเว้นได้แน่นอน ถ้าบทกวีที่เขียนเป็นการดัดแปลงจากบทพูดในสมัยก่อน

เพลงสวด Homeric Hymn, “To Apollo” เป็นเพลงที่เก่าแก่ที่สุดในสาม loci ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล อพอลโลเชื่อมโยงกับสถานที่นี้ด้วยฉายา Δελφίνιος เดลฟีนิออส “เดอะเดลฟีเนียน”

เรื่องนี้เล่าว่าอพอลโลเดินทางหลังจากที่เขาเกิดในเดลอสเพื่อมองหาสถานที่สำหรับนักพยากรณ์ Telephus ได้รับคำแนะนำจาก Telephus ให้เลือก Krisa” ซึ่งอยู่ใต้บึง Parnassus” ซึ่งเขาทำและมีวิหารที่สร้างขึ้นเพื่อฆ่างูที่ปกป้องน้ำพุ

ต่อจากนั้น ชาวครีตันบางคนจากคนอสซอสได้แล่นเรือขึ้นไปปฏิบัติภารกิจเพื่อลาดตระเวนไพลอส เมื่อเปลี่ยนเป็นปลาโลมา Apollo โยนตัวเองลงบนดาดฟ้าเรือ ชาวครีตันไม่กล้าถอดเขา แต่แล่นต่อไป จากนั้นอพอลโลก็นำทางเรือไปรอบ ๆ กรีซ สิ้นสุดที่ Krisa ที่ซึ่งเรือเกยตื้น จากนั้นอพอลโลก็เข้าไปในศาลเจ้าของเขาโดยมีชาวครีตเป็นบาทหลวง ซึ่งบูชาเขาในชื่อเดลฟีเนียส “ของปลาโลมา”

อนุสาวรีย์คดเคี้ยวเดลฟี
อนุสาวรีย์ Serpentine ที่สร้างขึ้นใหม่ในตำแหน่งเดิมที่เดลฟี คอนสแตนตินและผู้สืบทอดของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Theodosius the Great นำผลงานศิลปะจากทั่วทุกมุมของจักรวรรดิมาประดับเมืองหลวงของ Byzantium อนุสาวรีย์ตั้งอยู่กลางสนามแข่งม้า ในกลุ่มคนเหล่านี้คือ Tripod of Plataea ซึ่งปัจจุบันรู้จักในชื่อ Serpent Column หล่อขึ้นเพื่อเฉลิมฉลองชัยชนะของชาวกรีกเหนือเปอร์เซียในช่วงสงครามเปอร์เซียในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช คอนสแตนตินสั่งให้ย้ายขาตั้งกล้องจากวิหารอพอลโลที่เดลฟี และตั้งอยู่กลางสนามแข่งม้า ด้านบนประดับด้วยขันทองค้ำยันด้วยหัวพญานาคสามเศียร ชามถูกทำลายหรือถูกขโมยในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่สี่ หัวพญานาคถูกทำลายในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 ดังที่วัตถุขนาดเล็กของชาวเติร์กหลายชิ้นแสดงให้เห็นว่าพวกเขาไม่บุบสลายในช่วงต้นศตวรรษหลังจากการพิชิตตุรกี ส่วนหัวบางส่วนถูกค้นพบและนำไปจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์โบราณคดีอิสตันบูล สิ่งที่เหลืออยู่ของขาตั้งกล้องเดลฟีในปัจจุบันคือฐานที่เรียกว่า “เสาคดเคี้ยว” เครดิต:ที่นี่ / Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
เกม Pythian ของเทศกาล Delphi และ Theoxenia
การแข่งขันกีฬาที่เรียกว่า Pythian Games จัดขึ้นที่เมืองเดลฟีทุก ๆ สี่ปีเพื่อรำลึกถึงอพอลโล เทศกาลเดลฟีประจำอีกงานหนึ่งคือ “Theophania” (Θεοφάνεια) ซึ่งเป็นเทศกาลประจำปีในฤดูใบไม้ผลิเพื่อเฉลิมฉลองการกลับมาของ Apollo จากที่พักฤดูหนาวของเขาใน Hyperborea ดินแดนน้ำแข็งที่ด้านบนสุดของโลก

จุดสุดยอดของเทศกาลคือการจัดแสดงรูปเทพเจ้าซึ่งมักจะซ่อนอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แก่ผู้มาสักการะ

นอกจากนี้ Theoxenia ยังจัดขึ้นทุกฤดูร้อนโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่งานฉลองสำหรับ “เทพเจ้าและทูตจากรัฐอื่น” ตำนานกล่าวว่า Apollo ได้ฆ่างูหลาม chthonic ซึ่งปกป้อง Castalian Spring และตั้งชื่อนักบวช Pythia ตามชื่อของเธอ Python ที่ Hera ส่งมาให้ ได้พยายามที่จะป้องกัน Leto ในขณะที่เธอกำลังตั้งท้อง Apollo และ Artemis จากการให้กำเนิด

น้ำพุนี้ไหลไปทางวิหารแต่หายไปข้างใต้ ทำให้เกิดรอยแยกซึ่งปล่อยไอระเหยของสารเคมีซึ่งอ้างว่าเป็นสาเหตุให้พยากรณ์ที่เดลฟีเปิดเผยคำทำนายของเธอ Apollo ฆ่า Python แต่ต้องถูกลงโทษ เนื่องจากเขาเป็นลูกของ Gaia ศาลเจ้าที่อุทิศให้กับ Apollo เดิมอุทิศให้กับ Gaia และแบ่งปันกับ Poseidon ชื่อ Pythia ยังคงเป็นชื่อของ Delphic oracle

การขุดค้นที่เดลฟีได้เปิดเผยสิ่งประดิษฐ์จำนวนมากที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องในปริมาณ เริ่มจากไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสตกาล เครื่องปั้นดินเผาและทองสัมฤทธิ์ รวมถึงการอุทิศขาตั้งกล้องอย่างต่อเนื่อง ตรงกันข้ามกับโอลิมเปีย สถานที่ศักดิ์สิทธิ์อีกแห่งในสมัยนั้น

ซากปรักหักพังส่วนใหญ่ที่ยังหลงเหลืออยู่ในปัจจุบันมีมาตั้งแต่ช่วงที่มีกิจกรรมรุนแรงที่สุดในบริเวณนี้ในช่วงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล

เดลฟีโบราณ
“เดลฟี” โดยอัลเบิร์ต ทัวร์แนร์ เป็นตัวแทนของเดลฟีโบราณที่อาจมีหน้าตาเป็นอย่างไร เครดิต: โรงเรียนวิจิตรศิลป์แห่งชาติ / สาธารณสมบัติ
โบราณคดีเผยให้เห็นความงดงามของเดลฟีโบราณภายใต้ชั้นของการตั้งถิ่นฐาน
เมืองเดลฟีสมัยใหม่ถูกสร้างขึ้นโดยการย้ายหมู่บ้านออกจากพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเกือบทุกตารางนิ้วเป็นอนุสาวรีย์ เพื่อให้โรงเรียนโบราณคดีของฝรั่งเศสสามารถขุดไซต์นี้ได้ โดยทำงานร่วมกับทางการกรีก

ซากปรักหักพังอันงดงามนี้เกิดขึ้นตั้งแต่สมัยคลาสสิกโบราณ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ถึงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล โดยมีบางส่วนอยู่ในช่วงปลายยุคโบราณ อย่างไรก็ตาม เพื่อจะหาพบ รถขุดคันแรกจากโรงเรียนฝรั่งเศสแห่งเอเธนส์ ต้องล้างอาคารหลังหลังจำนวนมาก รวมทั้งดินที่สะสมไว้บนพื้นที่โบราณ

หลักฐานทั้งหมดของการตั้งถิ่นฐานในยุคหลังคลาสสิกที่สร้างขึ้นบนยอดเดลฟีโบราณถูกสังเวยเพื่อสนับสนุนซากปรักหักพังก่อนหน้านี้ ซึ่งเราเห็นอยู่ในปัจจุบัน

การขาดร่องรอยของเวลาใด ๆ ที่แทรกแซงทำให้เกิดความหายนะอย่างกะทันหันของไซต์ซึ่งเป็นเท็จ หลังจากที่สังคมเฮลเลนิกเปลี่ยนจากคนนอกรีตมาเป็นคริสเตียน เดลฟียังคงได้รับความนิยมเช่นเดียวกับที่เคยเป็นมาระยะหนึ่ง และไม่เคยถูกทอดทิ้งเป็นหมู่บ้านโดยสิ้นเชิง แม้จะเป็นคนนอกรีต แต่ก็มักจะให้เกียรติจักรพรรดิแห่งกรุงโรมในยุคคริสเตียน ทั้งสองศาสนาได้รับการฝึกฝนเคียงข้างกันชั่วระยะเวลาหนึ่ง

อย่างไรก็ตาม ในที่สุด การปรึกษาหารือกับนักพยากรณ์ก็ปฏิเสธถึงระดับที่เดลฟีไม่สามารถรักษาให้เป็นสถานที่สักการะและพิธีกรรมทางศาสนาในสมัยโบราณได้อีกต่อไป

การขุดค้นในปี พ.ศ. 2436 เปิดเผยวิหารของอพอลโล, Athena Pronoia
ในปี พ.ศ. 2436 โรงเรียนโบราณคดีของฝรั่งเศสได้ขจัดดินจำนวนมหาศาลออกจากดินถล่มจำนวนมากที่เกิดขึ้นที่นั่นเพื่อเผยให้เห็นทั้งอาคารหลักและโครงสร้างต่างๆ ของวิหารอพอลโลและอธีนา โพรโนยา พร้อมด้วยวัตถุ จารึก และประติมากรรมอันประเมินค่ามิได้หลายพันชิ้น

ในระหว่างการขุดค้นนั้น สมาชิกทางสถาปัตยกรรมจากมหาวิหารคริสเตียนสมัยศตวรรษที่ 5 ก็ถูกเปิดเผยเช่นกัน ตั้งแต่เวลาที่เดลฟีรับใช้เป็นบาทหลวง อาคารโรมันตอนปลายที่สำคัญอื่นๆ ได้แก่ โรงอาบน้ำตะวันออก บ้านที่มีเปริสไตล์ โรมันอโกรา และอ่างเก็บน้ำขนาดใหญ่ ที่บริเวณชานเมืองของสุสานโรมันตอนปลายจะพบเห็นได้

ไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของอพอลโลมีคฤหาสน์ตะวันออกเฉียงใต้ที่เรียกว่าคฤหาสน์ตะวันออกเฉียงใต้ซึ่งเป็นอาคารที่มีส่วนหน้ายาว 65 เมตร (213 ฟุต) แผ่กระจายไปทั่วสี่ชั้นโดยมีสี่ทริลิเนียและห้องอาบน้ำส่วนตัว โถเก็บของขนาดใหญ่ที่จัดเก็บเสบียง และภาชนะเครื่องปั้นดินเผาและสินค้าฟุ่มเฟือยอื่น ๆ ถูกค้นพบในห้อง

ในบรรดาการค้นพบที่น่าทึ่งกว่านั้นคือเสือดาวตัวเล็กที่ทำจากหอยมุกซึ่งอาจมีต้นกำเนิดจาก Sassanian ซึ่งปัจจุบันจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์โบราณคดีเดลฟีในบริเวณนั้น

คฤหาสน์ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงต้นศตวรรษที่ 5 ทำหน้าที่เป็นบ้านส่วนตัวจนถึงปี 580 ต่อมาได้กลายเป็นโรงปั้นหม้อ

ถนนสายหลักของเดลฟีเป็นทางศักดิ์สิทธิ์
ซากปรักหักพังของวิหารอพอลโลในเดลฟีที่มองเห็นได้ในปัจจุบันนี้มีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล และเป็นอาคารแบบดอริกที่อยู่รอบนอก สร้างขึ้นโดย Spintharus, Xenodoros และ Agathon บนซากของวัดก่อนหน้านี้ มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล ซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นที่ก่อสร้างในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล ตามตำนานของสถาปนิก Trophonios และ Agamedes

ประเพณีโบราณมีวัดสี่แห่งที่ยึดครองพื้นที่อย่างต่อเนื่องก่อนเกิดเพลิงไหม้ 548/7 ก่อนคริสต์ศักราช ต่อมาชาวอัลมาอีออนได้สร้างหนึ่งในห้า กวี Pindar เฉลิมฉลองวิหารของ Alcmaeonids และเขายังให้รายละเอียดของอาคารที่สามด้วย รายละเอียดอื่น ๆ มอบให้โดย Pausanias และ Homeric Hymn to Apollo

คลังของเอเธนส์
เธเซอุสและแอนติโอปเป็นส่วนหนึ่งของคลังสมบัติของชาวเอเธนส์ ซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ที่ระลึกถึงชัยชนะที่มาราธอนที่เดลฟี เครดิต: Zde / CC BY-SA 4.0
คลังสมบัติของชาวเอเธนส์ที่สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงชัยชนะที่ยุทธการมาราธอน
จากทางเข้าสถานที่ด้านบน เดินต่อไปตามทางลาดชันจนเกือบถึงวิหารอพอลโล มีรูปปั้นเกี่ยวกับคำปฏิญาณจำนวนมาก และสิ่งที่เรียกว่า “คลังสมบัติ” มากมาย สิ่งเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นโดยนครรัฐกรีกหลายแห่งเพื่อรำลึกถึงชัยชนะและเพื่อขอบคุณพยากรณ์สำหรับคำแนะนำของเธอซึ่งคิดว่ามีส่วนทำให้ชัยชนะเหล่านั้น

อาคารเหล่านี้ถือเครื่องเซ่นไหว้อพอลโล; สิ่งเหล่านี้มักเป็น “ส่วนสิบ” หรือหนึ่งในสิบของของที่ริบได้จากการสู้รบ สิ่งที่น่าประทับใจที่สุดคือคลังสมบัติของเอเธนส์ที่ได้รับการบูรณะในขณะนี้ ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงชัยชนะของพวกเขาที่ยุทธการมาราธอนใน 490 ปีก่อนคริสตกาล

เมือง Siphnian Treasury ได้รับการอุทิศให้กับเมือง Siphnos ซึ่งพลเมืองได้มอบส่วนสิบของผลผลิตจากเหมืองเงินของพวกเขาจนกว่าเหมืองจะสิ้นสุดลงอย่างกะทันหันเมื่อน้ำทะเลท่วมท้น

คลังสมบัติที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งคือของ Argos หลังจากที่สร้างมันขึ้นมาในสมัยคลาสสิกตอนปลาย อาร์กิฟส์มีความภาคภูมิใจอย่างยิ่งในการก่อตั้งสถานที่ของพวกเขาที่เดลฟีท่ามกลางเมืองอื่นๆ เสร็จสมบูรณ์ใน 380 ปีก่อนคริสตกาล

ตั้งอยู่ด้านหน้าวิหารอพอลโล แท่นบูชาหลักของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้จ่ายและสร้างโดยชาวเกาะ Chios ของกรีก มีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล โดยมีหลักฐานจากการจารึกบนบัว ทำจากหินอ่อนสีดำทั้งหมด ยกเว้นฐานและบัว แท่นบูชาจะสร้างความประทับใจอย่างน่าทึ่ง ได้รับการบูรณะในปี ค.ศ. 1920

สโตอาแห่งเอเธนส์
Stoa ของชาวเอเธนส์ที่เดลฟี เครดิต: Joyofmuseums / CC BY-SA 4.0
สโตอาแห่งเอเธนส์
สโตอาหรือเฉลียงที่มีหลังคาเปิดโล่งตั้งอยู่ตามฐานของผนังเหลี่ยมที่รักษาเฉลียงซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหารอพอลโล สโทได้เปิดออกสู่ทางศักดิ์สิทธิ์ การปรากฏตัวของคลังสมบัติของเอเธนส์ในบริเวณใกล้เคียงแสดงให้เห็นว่าเดลฟีในไตรมาสนี้ใช้สำหรับธุรกิจหรือการเมืองของเอเธนส์เนื่องจาก stoas มักพบในตลาด

แม้ว่าสถาปัตยกรรมที่เดลฟีโดยทั่วไปแล้วจะเป็นแบบดอริก ซึ่งเป็นรูปแบบเรียบๆ ตามขนบประเพณีของชาวโฟเชียน ซึ่งก็คือดอริก แต่ชาวเอเธนส์กลับไม่ชอบสถาปัตยกรรมดอริก เสาถูกสร้างขึ้นในสไตล์ที่พวกเขาต้องการ ลำดับไอออนิก ตัวพิมพ์ใหญ่ของคอลัมน์เป็นตัวบ่งชี้ที่แน่นอน

เรียงตามแบบไอออนิกเป็นดอกไม้และหรูหรา แม้จะไม่มากเท่าโครินเทียนก็ตาม โครงสร้างระเบียงที่เหลือมีเสาร่องเจ็ดอัน แกะสลักจากหินก้อนเดียวอย่างผิดปกติ คำจารึกบนสไตโลเบตบ่งชี้ว่ามันถูกสร้างขึ้นโดยชาวเอเธนส์หลังจากชัยชนะทางเรือของพวกเขาเหนือเปอร์เซียใน 478 ปีก่อนคริสตกาล เพื่อจัดเก็บถ้วยรางวัลสงครามของพวกเขา

ซิบิลร็อค
หิน Sibyl เป็นหินที่มีลักษณะคล้ายธรรมาสน์ที่โผล่ขึ้นมาระหว่าง Athenian Treasury และ Stoa ของชาวเอเธนส์บนทางศักดิ์สิทธิ์ซึ่งนำไปสู่วิหาร Apollo มีการอ้างว่าเป็นที่ที่ Sibyl โบราณซึ่งก่อนออกเดทกับ Pythia of Apollo นั่งเพื่อทำนายคำทำนายของเธอ Pythia อาจยืนอยู่ที่นั่นหรือเป็นลูกศิษย์ที่มีหน้าที่ส่งคำทำนายสุดท้าย ดูเหมือนว่าหินนี้เหมาะสำหรับการพูดในที่สาธารณะ

โรงละครที่Delphi
โรงละครโบราณที่เดลฟีสร้างขึ้นบนเนินเขาไกลจากวิหารอพอลโล ให้ผู้ชมได้เห็นวิวของวิหารทั้งหมดและหุบเขาเบื้องล่าง สร้างขึ้นครั้งแรกในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช koilon (cavea) เอนเอียงไปตามทางลาดตามธรรมชาติของภูเขา ในขณะที่ทางทิศตะวันออกทับซ้อนลำธารเล็กๆ ที่นำน้ำจากน้ำพุ Cassotis ใต้วิหาร Apollo

วงออเคสตราเดิมเป็นวงเต็มวง โดยมีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 7 เมตร (23 ฟุต) อาคารฉากรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าจบลงด้วยการเปิดโค้งสองช่อง ซึ่งฐานรากได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงทุกวันนี้ โรงละครที่เดลฟีสามารถรองรับผู้ชมได้ประมาณ 4,500 คน

ด้านหน้าตกแต่งด้วยฉากจากชีวิตของ Hercules ด้วยความโล่งใจ การซ่อมแซมและการเปลี่ยนแปลงเพิ่มเติมเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 2 เพาซาเนียสกล่าวว่าสิ่งเหล่านี้ดำเนินการภายใต้การอุปถัมภ์ของเฮโรดแอตติคัส ในสมัยโบราณ โรงละครเคยใช้ในการแข่งขันร้องเพลงและร้องเพลง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแข่งขัน Pythian Games ในช่วงปลายยุค Hellenistic และ Roman

Tholos มี 20 คอลัมน์ Doric, 10 คอลัมน์ Corinthian
tholos ที่วิหาร Athena Pronoia (Ἀθηνᾶ Πρόνοια, “Athena of forethought”) เป็นอาคารทรงกลมที่สร้างขึ้นระหว่าง 380 ถึง 360 ปีก่อนคริสตกาล ประกอบด้วยเสา Doric 20 เสาที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางภายนอก 14.76 เมตร ภายในมีเสา Corinthian 10 เสา

Tholos อยู่ห่างจากซากปรักหักพังหลักที่เดลฟีประมาณ 800 เมตร เสาดอริกสามเสาได้รับการบูรณะแล้ว ทำให้เป็นสถานที่ยอดนิยมที่สุดในเดลฟีสำหรับนักท่องเที่ยวในการถ่ายภาพ

โรงยิม ซึ่งอยู่ห่างจากวิหารหลักครึ่งไมล์ เป็นอาคารชุดที่เด็กหนุ่มของเดลฟีใช้ อาคารประกอบด้วยสองระดับ: สโตอาที่ชั้นบนให้พื้นที่เปิดโล่ง และปาแลสตรา สระว่ายน้ำและห้องอาบน้ำที่ชั้นล่าง สระน้ำและห้องอาบน้ำเหล่านี้ได้รับการกล่าวขานว่ามีพลังวิเศษ และให้ความสามารถในการสื่อสารกับอพอลโลด้วยตัวเขาเอง

สเตเดียม เดลฟี
สนามกีฬาที่เดลฟี ซึ่งเคยเป็นสถานที่จัดการแข่งขันพีเธียนเกมส์ในสมัยโบราณ เครดิต: Zde / CC-BY-SA-4.0
สนามกีฬา Mountaintop ที่Delphi
สนามกีฬาตั้งอยู่ไกลออกไปตามทางลาดของ Mt. Parnassus เลยไปอีกทาง Via Sacra และโรงละคร เดิมสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช แต่มีการเปลี่ยนแปลงในศตวรรษต่อมา การปรับปรุงครั้งใหญ่ครั้งล่าสุดเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 2 ภายใต้การอุปถัมภ์ของ Herodes Atticus เมื่อสร้างที่นั่งหินและทางเข้าโค้ง สามารถรองรับผู้ชมได้ถึง 6,500 คน และทางยาว 177 เมตร (580 ฟุต) และกว้าง 25.5 เมตร (83 ฟุต)

ฮิปโปโดรมของเดลฟีที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นสนามแข่งรถม้า
ที่เกม Pythian Games นั้นผู้นำทางการเมืองที่โดดเด่น เช่น Cleisthenes ผู้ทรราชแห่ง Sikyon และ Hieron ผู้ทรราชแห่ง Syracuse แข่งขันกับรถรบของพวกเขา ฮิปโปโดรมที่เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นถูกเรียกโดยพินดาร์ และอนุสาวรีย์แห่งนี้เป็นที่ต้องการของนักโบราณคดีมาเป็นเวลากว่าสองศตวรรษ

แทงคาสิโนออนไลน์ ในปี 2012 ศาสตราจารย์วิชาโบราณคดีคลาสสิก Panos Valavanis ประกาศว่าเขาได้พบที่ตั้งของสนามแข่งม้าที่ “Gonia” ที่ปลายด้านตะวันตกของสวนมะกอกที่ Delphi ซึ่งอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของ Itea เกือบ 1.5 กม. วิ่งขนานไปกับภูเขา Kefali ช่วงระหว่างภูเขา Aghioi Anargyroi และ Gla

กำแพงเหลี่ยม
กำแพงกันดินนี้สร้างขึ้นเพื่อรองรับระเบียงซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหารอพอลโลแห่งที่สองใน 548 ปีก่อนคริสตกาล ชื่อของมันถูกนำมาจากอิฐรูปหลายเหลี่ยมที่สร้างขึ้น ในเวลาต่อมา ตั้งแต่ 200 ปีก่อนคริสตกาลเป็นต้นไป หินเหล่านี้ถูกจารึกด้วยสัญญาการใช้มือของทาสที่ได้รับการอุทิศให้กับอพอลโล มีการบันทึกหุ่นจำลองประมาณหนึ่งพันชิ้นไว้บนผนัง

น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ของเดลฟี เรียกว่าน้ำพุคาสตาเลียน อยู่ในหุบเขาฟาเอเดรียดส์ ซากน้ำพุขนาดใหญ่สองแห่งที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ซึ่งได้รับน้ำตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิจนถึงยุคโบราณและยุคโรมัน โดยส่วนหลังถูกตัดเข้าไปในหิน

รถม้าเดลฟี
The Delphi Charioteer ยังคงรุ่งโรจน์แม้ว่ารถม้าและรถของเขาจะหายไป เครดิต: Facebook/พิพิธภัณฑ์โบราณคดีเดลฟี
คนขับรถม้าแห่งเดลฟี
สร้างขึ้นในปี 478 หรือ 474 ปีก่อนคริสตกาล และปัจจุบันตั้งอยู่ที่พิพิธภัณฑ์เดลฟีThe Charioteer เป็นหนึ่งในรูปปั้นที่รู้จักกันดีที่สุดตั้งแต่สมัยโบราณ

รูปปั้นทองสัมฤทธิ์อันวิจิตรงดงาม ซึ่งรอดมาได้นับพันปี ได้สูญเสียลักษณะไปหลายอย่าง รวมทั้งรถม้าและแขนซ้ายของเขา อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันเขายืนหยัดเพื่อยกย่องศิลปะการกีฬาของสมัยโบราณอย่างน่าทึ่ง

The Last Oracle
เว็บไซต์นี้ถูกไล่ออกโดย Lucius Cornelius Sulla เมื่อ 86 ปีก่อนคริสตกาล ระหว่างสงคราม Mithridatic

ใน 83 ปีก่อนคริสตกาล ชนเผ่าธราเซียนบุกโจมตีเดลฟี เผาวิหาร ปล้นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และขโมย “ไฟที่ไม่รู้ดับ” จากแท่นบูชา ระหว่างการโจมตี หลังคาวัดบางส่วนพังถล่มลงมา ในปีเดียวกันนั้น วัดได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงจากแผ่นดินไหว จึงทรุดโทรมลงและบริเวณโดยรอบก็ยากจนลง ประชากรในท้องถิ่นที่กระจัดกระจายทำให้เกิดปัญหาในการกรอกเสาที่จำเป็น ความน่าเชื่อถือของ oracle ลดลงในที่สุดเนื่องจากการคาดการณ์ที่ไม่เป็นจริง

จักรพรรดิแห่งโรมันที่มีจิตใจไม่มั่นคง Nero ซึ่งตัวเองไล่ Delphi ออกไป ยังคงพยายามอย่างไม่ลดละที่จะเรียนรู้จังหวะเวลาและสถานการณ์การตายของเขาจาก Oracle ที่นั่น

ข้อความที่เขาได้รับคือ “จงระวังปีที่เจ็ดสิบสาม” ดังนั้นจักรพรรดิยังคงดำเนินต่อไปในความปลอดภัยที่ผิดพลาดจนกระทั่งหลังจากนั้นไม่นานเขาก็ถูกสังหารโดย Galba ซึ่งบังเอิญหรือไม่ก็ตามอายุ 73 ปี

อย่างไรก็ตาม นั่นไม่ใช่คำถามเดียวของออราเคิลที่ถาม แท็บเล็ตตะกั่วเปิดเผยว่านักพูดชาวโรมันซิเซโรถามคำถามที่ค่อนข้างน่าอาย: “ทำอย่างไรจึงจะมีชื่อเสียง” แม้ว่าจักรพรรดิโรมันแห่งราชวงศ์ฟลาเวียนที่ตามมาจะสนับสนุนการบูรณะสถานที่นี้ แต่ก็ค่อยๆ สูญเสียความสำคัญไป

oracle เจริญรุ่งเรืองอีกครั้งในคริสต์ศตวรรษที่ 2 ระหว่างการปกครองของจักรพรรดิเฮเดรียน อย่างไรก็ตาม ผู้ที่เชื่อกันว่าเคยไปเยี่ยมชม oracle สองครั้งและเสนอให้เมืองนี้มีเอกราชโดยสมบูรณ์

ในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 3 ลัทธิลึกลับได้รับความนิยมมากกว่าแพนธีออนกรีกดั้งเดิม และเดลฟีกลายเป็นที่นั่งของฝ่ายอธิการคริสเตียน

แม้จะมีศาสนาคริสต์เพิ่มขึ้นทั่วจักรวรรดิโรมัน เดลฟียังคงเป็นศูนย์กลางทางศาสนาตลอดศตวรรษที่ 4 และเกม Pythian Games ยังคงจัดขึ้นอย่างน้อยจนถึง 424 AD; อย่างไรก็ตามการลดลงยังคงดำเนินต่อไป ความพยายามของจักรพรรดิจูเลียนในการรื้อฟื้นลัทธิพระเจ้าหลายองค์หลังจากศาสนาคริสต์แพร่หลายไปไม่ประสบความสำเร็จ

เขาส่งแพทย์ของเขาไปที่เดลฟีเพื่อสร้างวิหารอพอลโลขึ้นใหม่ และได้รับคำพยากรณ์จากความพยายามของเขาที่ว่า “น้ำที่พูดได้ก็ถูกทำให้นิ่ง” ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ “คำพยากรณ์สุดท้าย” และบันทึกโดยจอร์จ เคดเรโนส

The Sacred Way ซึ่งเคยเป็นที่ตั้งของผู้แสวงบุญในสมัยอื่น ยังคงเป็นถนนสายหลักของเมืองเดลฟี แต่ได้เปลี่ยนเป็นถนนที่มีการใช้งานเชิงพาณิชย์และอุตสาหกรรมทั่วไป รอบๆ ลานอโกรามีการสร้างเวิร์กช็อปรวมถึงมหาวิหารคริสเตียนยุคแรกในอินทรามูรอสเพียงแห่งเดียว

บ้านส่วนใหญ่สร้างขึ้นในส่วนตะวันตกของเดลฟี นักโบราณคดีกล่าวว่าพวกเขาค่อนข้างกว้างขวางและมีถังเก็บน้ำขนาดใหญ่สองแห่งให้น้ำไหลแก่พวกเขา

ในปี ค.ศ. 1800 เมื่อโรงเรียนฝรั่งเศสเข้ายึดเมืองเพื่อทำการขุดค้น ทั้งเมืองและผู้อยู่อาศัยในเมืองก็ย้ายไปอยู่ที่เมืองเดลฟีแห่งใหม่ ซึ่งอยู่ติดกับนิคมโบราณ ทิ้งหินและอนุสาวรีย์โบราณให้ปรากฏต่อโลกอีกครั้ง ดังนั้น ที่พวกเขาสามารถบอกเล่าเรื่องราวของพวกเขาได้

Erdogan เตือนอย่าจุดประกายความตึงเครียดในการมาเยือนไซปรัสที่ถูกยึดครอง
ไซปรัส ข่าวกรีก
ทาซอส กอกคินิดิส – 29 มิถุนายน 2564 0
Erdogan เตือนอย่าจุดประกายความตึงเครียดในการมาเยือนไซปรัสที่ถูกยึดครอง
ตุรกี EU Accession พูดถึงรัฐสภายุโรป
ประธานาธิบดี Erdogan ของตุรกี เครดิต: ประธานาธิบดีตุรกี
ประธานาธิบดี Recep Tayyip Erdogan ของตุรกีประกาศเมื่อไม่นานนี้ว่าเขาจะไปเยือนไซปรัสที่ถูกยึดครองในวันที่ 20 กรกฎาคม เพื่อเฉลิมฉลองวันครบรอบการรุกรานของตุรกีในปี 1974

เจ้าหน้าที่ไซปรัสของตุรกีและตุรกีกำลังจัดงานเฉลิมฉลองทุกปีเพื่อเฉลิมฉลอง สิ่งที่พวกเขาเรียกว่า “การปลดปล่อย” ดินแดนของพวกเขาโดยกองทัพตุรกี ซึ่งการบุกรุกนำไปสู่การแบ่งแยกของเกาะเมดิเตอร์เรเนียน

เออร์ซูลา ฟอน เดอร์ เลเยน หัวหน้าสหภาพยุโรป (อียู) เตือนผู้นำตุรกีว่าอย่าเสี่ยงที่จะผลักดันให้มีความสัมพันธ์ที่ดียิ่งขึ้นกับกลุ่มนี้ด้วยการจุดไฟให้เกิดความตึงเครียด

การเยือนที่ขัดแย้งเกิดขึ้นในขณะที่สหภาพยุโรปซึ่งไซปรัสเป็นสมาชิกอยู่ กำลังหาทางปรับปรุงความสัมพันธ์กับตุรกีหลังจากความตึงเครียดที่เพิ่มสูงขึ้นในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกเมื่อปีที่แล้ว เมื่ออังการาดำเนินการสำรวจก๊าซอย่างผิดกฎหมายในน่านน้ำกรีกและไซปรัส

“นี่เป็นหัวข้อที่ละเอียดอ่อนมากสำหรับเรา และเราชัดเจนมากว่าแน่นอนว่าเราจะสังเกตว่าการเยี่ยมชมครั้งนี้จะเป็นอย่างไร และเราจะไม่มีวันยอมรับในฐานะสหภาพยุโรปเป็นทางออกสองรัฐ” von der Leyen กล่าวกับสื่อมวลชนหลังการประชุมสุดยอดสหภาพยุโรปในกรุงบรัสเซลส์

“ข้อความที่ชัดเจนเหล่านี้ถูกส่งไปแล้ว ฉันพูดเป็นการส่วนตัวกับประธานาธิบดี ดังนั้นตอนนี้ก็ขึ้นอยู่กับเขาแล้วที่จะส่งสัญญาณเชิงบวก”

Erdogan เยือนครั้งสุดท้ายเพื่อยึดครองไซปรัส
Erdogan จุดประกายความโกรธจากกรีซไซปรัส สหภาพยุโรป และสหรัฐอเมริกาเมื่อปีที่แล้วด้วยการไปเยือนบริเวณริมชายหาดของ Varoshaซึ่งเป็นรีสอร์ทหรูที่ครั้งหนึ่งเคยเปลี่ยนเมืองผีตามเขตกันชนของสหประชาชาติ

อีกประการหนึ่งของการเพิกเฉยต่อกฎหมายระหว่างประเทศโดยสิ้นเชิง Erdogan ได้ ‘ปิกนิก’ ใน Varosha ในการเคลื่อนไหวที่กรีซประณามว่าเป็น “การยั่วยุที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนซึ่งเป็นการละเมิดโดยตรงของมติคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติที่ 550 และ 789 และบทสรุปของยุโรป สภา.”

ในการเยือนครั้งนั้น ประธานาธิบดีตุรกีได้ฉลองครบรอบ 37 ปีของการประกาศอย่างผิดกฎหมายของการก่อตั้ง “สาธารณรัฐตุรกีแห่งไซปรัสเหนือ” ซึ่งเป็นนิติบุคคลที่ผิดกฎหมายที่ไม่ได้รับการยอมรับจากใครในโลก ยกเว้นในอังการา

ตุรกีก้าวขึ้นทำงานที่ Varosha ในประเทศไซปรัสที่ถูกยึดครอง
เมื่อเร็วๆ นี้ ทางการตุรกีและตุรกี-ไซปรัสได้เร่งเตรียมการเพื่อเปิดส่วนต่างๆ ของ Varosha

หลักฐานภาพถ่ายและวิดีโอที่ได้รับจากสำนักข่าว Cyprusแสดงให้เห็นว่างานในส่วนใหม่ของ Chrysi Akti (Golden Coast) Beach ซึ่งขยายไปถึงโรงแรม Venus Hotel นั้นใกล้จะเสร็จสมบูรณ์แล้ว

มีการปลูกต้นปาล์มตามทางเดินที่นำไปสู่ชายหาดตลอดจนโรงอาหารแบบปิด รายงานระบุว่ามีการติดตั้งร่มชายหาดและเตียงอาบแดดไว้บนชายหาด แม้ว่าจะยังไม่ได้เปิดให้สาธารณชนเข้าชมก็ตาม

งานกำลังดำเนินการในพื้นที่ทหารที่ครั้งหนึ่งเคยเข้าถึงไม่ได้อย่างเข้มงวด และที่ดินขนาดใหญ่ได้รับการปรับระดับแล้ว แต่ไม่มีข้อบ่งชี้ว่าสิ่งนี้มีไว้เพื่ออะไร

ตุรกีซึ่งได้ตอร์ปิโดจากการเจรจาที่องค์การสหประชาชาติจัดขึ้นในเจนีวาเมื่อเร็วๆ นี้ยืนยันในการแก้ปัญหา “สองรัฐ” ในไซปรัสซึ่งถูกปฏิเสธโดยประชาคมระหว่างประเทศ

The Greek Picasso Heist – โจรสารภาพบอกทุกอย่างขอความเมตตา
อาชญากรรม จุดเด่น ข่าวกรีก
แพทริเซีย คลอส – 29 มิถุนายน 2564 0
The Greek Picasso Heist – โจรสารภาพบอกทุกอย่างขอความเมตตา
ปิกัสโซ
ภาพวาดของปิกัสโซ เครดิต: Greek Police
ภาพวาด Cubist โดย Pablo Picasso ซึ่งศิลปินเองได้บริจาคเงินให้กับประเทศกรีซจะถูกนำไปจัดแสดงที่หอศิลป์แห่งชาติที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ในกรุงเอเธนส์หลังจากการฟื้นตัว

ตอนนี้ ตำรวจกรีกได้เปิดเผยคำสารภาพอันน่าตะลึงของหัวขโมย ซึ่งบอกว่าเขาขอโทษและขอความเมตตา

คนงานก่อสร้างชาวกรีกวัย 49 ปีรายนี้ถูกจับในข้อหาต้องสงสัย 9 ปีหลังจากการปล้นงานศิลปะซึ่งรวมถึงฉากกังหันลมโดยจิตรกรชาวดัตช์ Piet Mondrian

ขโมยงานศิลปะตอนนี้บอกว่าเขาขอโทษสำหรับการขโมยงานศิลปะ โดยบอกกับเจ้าหน้าที่เมื่อวันอังคารว่าการตัดสินใจขโมยภาพวาด Picasso และ Mondrian เป็น “ความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดในชีวิตของฉัน”

“หัวหน้าผู้หญิง” ของปิกัสโซและ “โรงสีสแตมเมอร์กับบ้านฤดูร้อน” ของมอนเดรียน ถูกขโมยไปในเดือนมกราคม 2555 จากหอศิลป์แห่งชาติในกรุงเอเธนส์ ในขณะที่ เจ้าหน้าที่ของ แกลเลอรีถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง เนื่องจากสถานที่ดังกล่าวไม่มีอุปกรณ์หรือขั้นตอนในการป้องกันการโจรกรรมในเชิงรุก

หลังจากผู้ต้องสงสัยถูกควบคุมตัวเพื่อสอบปากคำเมื่อวันจันทร์ งานศิลปะเหล่านี้ก็ถูกค้นพบ โดยพบว่าถูกห่อด้วยแผ่นพลาสติกและซ่อนตัวอยู่ในก้นแม่น้ำที่แห้งแล้งนอกกรุงเอเธนส์

การปล้น Picasso คือ “ความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดในชีวิตของฉัน”
“ฉันอยากจะบอกคุณอย่างอื่นที่ฉันทำเมื่อหลายปีก่อนและฉันมีภาระในความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของฉันและฉันไม่สามารถนอนหลับได้ ในปี 2555 ฉันเข้าไปในหอศิลป์แห่งชาติและได้ภาพเขียน 3 ภาพ ฉันจะบอกคุณทุกอย่างในรายละเอียดมากที่สุดเท่าที่ฉันจะจำได้” โจรกล่าวตามรายงานของตำรวจเมื่อวันอังคาร

“ฉันขอแค่ความเข้าใจจากคุณเพราะเวลาผ่านไปประมาณ 9.5 ปีและฉันก็เป็นโรคหลอดเลือดสมองไปแล้ว เป้าหมายของฉันคือการทำงานร่วมกับหน่วยงานที่มีอำนาจอย่างเต็มที่เพื่อกู้คืนภาพวาดอย่างเต็มที่ ฉันเสียใจมากสำหรับการกระทำของฉัน ฉันสนใจงานศิลปะมาโดยตลอด…

“ฉันได้ไปเยี่ยมชมหอศิลป์แห่งชาติอย่างต่อเนื่องและทำความคุ้นเคยกับผลงานและพื้นที่จนกระทั่งฉันเชื่อว่าหนึ่งในนั้นสามารถกลายเป็นของฉันได้ ความคิดเหล่านี้ทรมานฉันเป็นเวลาประมาณ 2 ปีและทำให้ฉันทำผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดในชีวิตของฉัน”

หอศิลป์แห่งชาติคุ้นเคยเหมือนฝ่ามือ
“ประมาณ 6 เดือนก่อนการโจรกรรม ฉันได้ไปเยี่ยมหลายครั้ง…” เขากล่าวในฐานะผู้บุกเบิกการโจรกรรม Picasso และกล่าวต่อว่า: “เพราะฉันเกี่ยวข้องกับการก่อสร้าง ฉันจึงรู้จักวัสดุก่อสร้างและฉันสามารถเข้าใจว่ามีคอนกรีตอยู่ตรงไหน ผนังและที่ยิปซั่ม

“ฉันนั่งอยู่ข้างในเป็นเวลาหลายชั่วโมงเพื่อสังเกตไม่เพียงแต่งานศิลปะแต่ยังรวมถึงการกำหนดค่าของพื้นที่ พฤติกรรมของเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย ที่มีหน้าต่าง กล้อง… ฉันก็ทำแบบเดียวกันในพื้นที่โดยรอบด้วย ฉันกำลังดื่มกาแฟและนั่งรอบแกลเลอรี่เป็นเวลาหลายชั่วโมง”

“ฉันจำไม่ได้ว่ากี่คืนที่ฉันนั่งซ่อนอยู่ในต้นไม้และเฝ้ายาม ฉันอาจจะทำมันมากกว่า 50 ครั้งในช่วง 6 เดือนที่ผ่านมาก่อนที่จะถูกขโมย ดังนั้นฉันจึงได้รับความรู้ที่ดีเกี่ยวกับระบบรักษาความปลอดภัย

“ฉันรู้นิสัยของทหารยาม เมื่อพวกเขาเปลี่ยนกะ ใครสูบบุหรี่และออกไปในสวน… ฉันรู้ว่าพวกเขาลดลงเมื่อเร็ว ๆ นี้เนื่องจากวิกฤตการณ์ทางการเงิน ฉันรู้ว่ามีสัญญาณเตือนภัย ดังนั้นฉันจึงตัดสินใจว่าสิ่งที่ฉันต้องทำคือเรียนรู้วิธีทำให้ถูกต้อง ฉันไม่ได้ตัดสินใจว่าจะทำโปรเจกต์ไหน แต่เพียงแต่ว่าฉันต้องการได้มันเท่านั้น”

ชายวัย 49 ปีได้รับทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการโจรกรรมจากร้านค้าในย่าน Monastiraki “ฉันไปที่ Monastiraki ซื้อรองเท้าบูทสีดำ ถุงมือผ้า กางเกงขายาวสีดำ เสื้อยืดสีดำ หมวกคลุมสีดำที่ลืมตาและกระเป๋าสีดำ… จากเครื่องมือก่อสร้างของฉัน ฉันใช้ค้อน สิ่วเหล็ก และ มีด.”

ไม่มีความสำคัญเป็นพิเศษกับการขโมยภาพวาดของปิกัสโซ
อย่างไรก็ตาม โจรสารภาพกล่าวว่างานศิลปะที่เขาเลือกนั้นไม่มีนัยสำคัญ โดยระบุว่า “การเลือกวันขโมยเป็นแบบสุ่ม”

ชายคนนั้นกล่าวว่าเขาเคยพักอยู่ที่บ้านของอาของเขาในขณะที่เขาอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับเส้นทางที่เขาใช้หลังจากเลิกงาน Picasso และ Mondrian

“ฉันเข้าไปในสวนสาธารณะและไปที่โกดังไม้ที่อยู่ที่นั่น ฉันเข้าไปเปลี่ยนเสื้อผ้า และตอน 9 โมงเย็นฉันก็ออกไปที่แกลเลอรี่ที่ชื่อว่า θήκη” เขาจำได้

“ด้วยมือของฉัน ฉันพยายามเปิดประตูระเบียง ในความพยายามครั้งที่สองหรือครั้งที่สาม ฉันรู้ว่าประตูระเบียงไม่มีหลักประกันและจะเปิดได้หากดึงแรงขึ้น ทันทีที่ประตูระเบียงขยับเล็กน้อย เสียงบี๊บก็ดังขึ้น ซึ่งฉันรู้ว่าจะเรียกยาม ฉันรู้ว่าเขาเป็นเพียงผู้พิทักษ์ในเวลานั้น

“ดังนั้นฉันจึงประกอบใบไม้สองใบที่ห่างกันประมาณสองนิ้วอีกครั้งแล้วไปที่หน้าต่าง ฉันหยิบค้อนออกมา ทุบกระจกจนแตกเป็นรู โดยรู้ว่าฉันมีเวลาทำเพราะรู้ว่าต้องใช้เวลานานแค่ไหนที่ยามจะมาถึง ไม่นานฉันก็ได้ยินเสียงยามเดินเข้ามา”

อย่างที่อายุ 49 ปีกล่าวไว้ว่า ใช้เวลา 5-7 นาทีในการนำงานศิลปะออกจากกรอบเพราะไม่พอดีกับกระเป๋า

“ฉันจำไม่ได้ว่าฉันเอามันออกมาได้ยังไง… ฉันใส่ภาพวาดสองภาพไว้ในกระเป๋าของพวกเขา และในตอนนั้นเอง ฉันได้ยินผู้คุมมาและตะโกนว่า “ขโมย หยุดนะ!” ฉันไม่ได้หันไปมองเขาเลย ฉันลุกขึ้นโดยไม่พูดอะไร เมื่อเดินไปสามหรือสี่ก้าว ฉันกระโจนลงไปในรูที่ฉันเปิดไว้ระหว่างแผ่นยิปซั่ม

“ฉันออกไปที่ระเบียงและไปที่ทางเท้า ในขณะนั้น ดูเหมือนว่าฉันจะตัดแว่นบางๆ ออก ฉันหยิบกระดาษที่มีการออกแบบบนนั้นซึ่งเป็นการจัดแสดง ฉันเช็ดมือแล้วใส่ลงในกระเป๋า

“ฉันวิ่งออกไปที่ถนน Konstantinou ได้ยินเสียงนาฬิกาปลุกของแกลเลอรี่และไซเรนสายตรวจ เข้าไปในห้องเก็บของตรงข้ามสวนสาธารณะ… ตำรวจเข้าค้นสวนสาธารณะแต่ไม่ได้เปิดโกดังเพราะประตูปิดอยู่ ฉันจากไปหลังจากเวลาผ่านไปนาน ฉันไปที่ป้ายรถเมล์”

โจรสารภาพจึงกลับบ้านโดยแท็กซี่ “ตอนแรกฉันซ่อนภาพวาดไว้ในเฟอร์นิเจอร์ของห้องน้ำขนาดใหญ่ที่บ้าน ฉันทิ้งเสื้อผ้าและเครื่องมือลงถังขยะในอีกไม่กี่วันข้างหน้า การโจรกรรมถูกวางแผนและดำเนินการโดยฉันเท่านั้น ไม่มีผู้สมรู้ร่วมคิด” เขากล่าวเน้น

“ผมไม่ได้ตั้งใจจะขายภาพเขียนและไม่ได้พยายามอะไรเลย” เขากล่าวต่อ “ฉันอยู่ระหว่างกรีซ ฮอลแลนด์ และอังกฤษ มีอยู่ช่วงหนึ่งที่ฉันสารภาพกับผู้หญิงคนหนึ่งที่ฉันมีความสัมพันธ์ด้วยในอังกฤษว่าฉันมีภาพวาด แต่เธอไม่ได้ให้พื้นฐานกับสิ่งที่ฉันพูด”

โจรกล่าวว่าเมื่อถึงจุดหนึ่ง เขาตื่นตระหนกจากข้อความที่เห็นในสื่อขณะที่เขาคิดว่าเขากำลังถูกถ่ายรูป เขากลับมาที่กรีซในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2564 ด้วยเหตุผลทางครอบครัว จากนั้นจึงห่อภาพวาดไว้ในถุงพลาสติก วันหนึ่งในเดือนพฤษภาคม เขาพาพวกเขาไปที่ Porto Rafti ด้วยตัวเอง ซึ่งไปที่ลำธารและซ่อนงานศิลปะไว้หลังพุ่มไม้ขนาดใหญ่

“ฉันไปและกลับมาหลังจากสองสามวันเพื่อตรวจสอบ ฉันไปที่จุดนั้น แต่ไม่พบพวกเขา ขณะนั้นข้าพเจ้าโล่งใจเพราะคิดว่ามีผู้พบแล้วจึงจะมอบตัวให้ วันที่ฉันจากไป มีชายหนุ่มคนหนึ่งเห็นฉัน… วันนี้ตำรวจเข้ามาหาฉันและขอให้ฉันตามพวกเขาไป ฉันเสนอความช่วยเหลืออย่างง่ายดายและด้วยความโล่งใจ

“เราไปที่ที่ฉันแสดงให้พวกเขาดู… เมื่อฉันได้ยินตำรวจบอกว่าพวกเขาพบพัสดุและฉันรู้ว่าพวกเขาถูกพบแล้ว ฉันร้องไห้ออกมาและล้มลงกับพื้นขอบคุณพวกเขา ความทุกข์ยากของฉันนั้นยิ่งใหญ่มากที่จะคืนพวกเขา ฉันเสียใจอย่างสุดซึ้ง ข้าพเจ้าขอประกาศความสำนึกผิดโดยสมบูรณ์ ฉันรู้ว่าฉันจะถูกลงโทษ แต่ฉันขอความเมตตา ”

ผลงานของกวีกรีก Yannis Ritsos พูดคุยกับคนรุ่นใหม่
วัฒนธรรม กรีซ ประวัติศาสตร์
แพทริเซีย คลอส – 29 มิถุนายน 2564 0
ผลงานของกวีกรีก Yannis Ritsos พูดคุยกับคนรุ่นใหม่
Ritsos
Yannis Ritsos หนึ่งในกวีสมัยใหม่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ของ กรีซ เครดิต: Twitter/LinkGreece
กวีนิพนธ์เล่มที่สามของกวีชาวกรีกชื่อ Yannis Ritsos เพิ่งได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาอังกฤษโดยนักเขียนและนักแปล Manolis Aligizakis ซึ่งเป็นหนึ่งในนักแปลที่โดดเด่นที่สุดของกวีนิพนธ์กรีกในปัจจุบัน